La contundente descripción de Russell de una “dictadura científica” fue igualada por el relato de Aldous Huxley, autor del tratado utópico “Brave New World”, en español un mundo feliz, en un discurso en la Voz de América del Departamento de Estado de EE. UU., En 1961, hablaba de un mundo de esclavos manipulados farmacológicamente, que viven en un campo de concentración de la mente, con la suma de la propaganda de los medios de prensa y las drogas psicotrópicas, aprenderían a amar su servidumbre y abandonarían toda voluntad de resistirse. Huxley concluyó, esta es la revolución final o el juego final. Desde los primeros días de lo que conocemos como ciencia ficción en figuras como Jules Verne y H.G. Wells, la noción de ciencia como el medio por el cual el hombre puede proyectar su imaginación en el futuro fue visto como una herramienta útil del arte de gobernar. Particularmente con Wells, podemos ver una figura cuyos objetivos declarados del socialismo fabiano sangrarían a través de muchas de sus obras más notables con radiante refulgencia. Wells supuestamente buscó la erradicación del sistema monetario especulativo (en el cierre de Contornos de la Historia), y a través de su ficción predijo una era brillante del utopismo tecnológico donde la razón sería coronada como rey. En obras como La máquina del Tiempo, las nociones de eugenesia desempeñan un papel central en el condicionamiento de los próximos eones del surgimiento de la clase obrera, que debería ser controlada y gestionada por la red de control tecnocrática.
En obras como La guerra de los mundos, el mito de la invasión alienígena explotó, ya que incluso muchos de la clase académica creían en la noción de civilizaciones que habitaban Marte u otros sistemas solares. Hollywood pronto saltó al barco y después de la famosa transmisión de radio de Orson Welles, emitiría un flujo ininterrumpido de todo lo ajeno, OVNI y galáctico, como nuevas luminarias como Edgar Rice Burroughs, Nolan, Robert Heinlein, Frank Herbert. Desde el punto de vista de la propaganda, el estado descubrió que los mitos alienígenas eran una herramienta bastante útil, acumulando más y más amenazas de invasión externa, y como una masa fascinada consumía más y más. En los años 70 y 80, después de la supuesta misión Apollo 11, Close Encounters, la trilogía Star Wars y E. T. habían cristalizado el mito alienígena en la mente del público como un hecho, mucho más que cualquier afirmación científica de la panspermia. Es precisamente con la panspermia, como hemos comentado muchas veces, que vemos la infusión de los mitos alienígenas en la llamada ciencia empírica, pero el absurdo aquí se manifiesta por definición: nadie ha observado la panspermia, es simplemente una teoría, y una teoría de ciencia ficción, de hecho. Y, como cinéfilos, una cosa es innegablemente cierta, y es que la historia extraterrestre no tiene fin.